The Shameful Undermining of the Election Commission of India

(image courtesy: Hindustan Times)

For decades, the Election Commission of India (ECI) stood as a proud, constitutionally empowered sentinel, safeguarding the world's largest democracy—its independence and impartiality armoured by both statute and the confidence of the people.

The Golden Era: When the ECI Was a True Watchdog

Revered as a body almost on par with the Supreme Court, the ECI earned widespread trust—particularly under Chief Election Commissioner T.N. Seshan. His tenure epitomized transparency and firmness. Voter rolls were pruned, electoral codes enforced, and political interference curbed. Those were years when the Commission was seen not as a rubber stamp, but as democracy’s gatekeeper.

Until recently, the salary of the Chief Election Commissioner matched that of the Chief Justice of India (CJI)—a symbolic gesture affirming parity and safeguarding independence. The three-member selection committee that chose the CEC included the 'Prime Minister, the Leader of the Opposition (LoP), and the CJI'—striking a delicate, balanced mechanism.

 The Beginning of Erosion: The 2023 Legal Overhaul

That changed dramatically in 2023, with the passage of the 'Chief Election Commissioner and Other Election Commissioners (Appointment, Conditions of Service and Term of Office) Act, 2023'. This new law:

* Replaced the 1991 act under which CECs drew the salary of a Supreme Court Judge.

* Relegated them to the salary scale equivalent to a 'Cabinet Secretary', a bureaucratic ranking that, critics argue, weakens the prestige and autonomy of the office. 

* Stripped out the 'CJI from the selection committee', replacing that role with a 'Union Cabinet Minister nominated by the PM', thereby consolidating government dominance over appointments.

This transformation was not merely administrative—it struck at the heart of the Commission’s independence. 

The 2025 Breaking Point: Appointment of Gyanesh Kumar

On February 19, 2025, following the new act’s framework, Gyanesh Kumar—a retired IAS officer—was appointed as the 26th Chief Election Commissioner by a three-member panel comprising /PM Narendra Modi, Home Minister Amit Shah, and LoP Rahul Gandhi'. Despite Rahul Gandhi’s strong objections, the appointment proceeded (as 2 members supported and 1 member opposed).

The selection drew sharp criticism. The opposition impugned the very structure of the law under which the appointment was made, claiming it violated the Supreme Court’s March 2023 judgment. The Court had mandated a selection committee including the CJI, pending Parliament’s enactment of a law. 

The Aftermath: Democracy at Risk?

Recently, Rahul Gandhi held a public presentation, complete with PowerPoint slides and evidence, alleging that the ECI had been complicit in mass rigging of the /2024 parliamentary elections'. His accusations were explosive—not only were they detailed, but his presentation went viral, prompting widespread concern and the dawning realisation among citizens. Many began to wonder aloud whether the Government had reshaped the selection process to install a pliant CEC, shielding electoral wrongdoing.

When the ECI—through the new Chief Election Commissioner—declared it would not investigate these grave charges, the world watched in disbelief. That reticence turned to scorn. The Commission’s prestige, already battered, took a further blow:

Public sentiment turned satirical: some suspect the ECI has become nothing more than “a spokesperson for the BJP.”

Others say it now functions as “another ally in the NDA.”

The irony is staggering: the very body meant to be neutral is being lampooned as partisan.

Reflection: Democracy’s Defeat?

Once a linchpin of fair democracy, the ECI’s transformation is deeply troubling:

1. Loss of symbolism—the downgrade from SC Judge to Cabinet Secretary is more than fiscal. It signals a shift in values and priorities.

2. Appointment rigging—by excluding judicial balance from the selection process, independence becomes harder to claim credibly.

3. Erosion of trust—when credible accusations are brushed off without investigation, the institutional respect fades fast.

For citizens, the message is clear: if the ECI cannot guarantee impartiality, what safeguard remains between free will and state power? And all eyes are eagerly waiting to see the outcome of the impeachment motion all the opposition parties are planning to move against the CEC!

Rising violence against Christians in India: A troubling trend

 

Rising Cruelty Against Christians in India by the Hindutva extremists!

In recent years, India has witnessed a disturbing surge in violence against Christians, with the most alarming incidents reported from BJP-ruled northern states such as Uttar Pradesh, Chhattisgarh, Madhya Pradesh, Jharkhand and Orissa. Churches have been attacked, prayer meetings disrupted, and Catholic Priests, Nuns and Christian Pastors and believers falsely accused of “forced conversions” under draconian anti-conversion laws.

Rights groups and independent reports highlight that these acts are often carried out by extremist hindutva groups emboldened by political patronage and a climate of impunity. Victims, instead of receiving protection, frequently face harassment from police and other authorities. This growing hostility not only violates the constitutional right to freedom of religion but also undermines India’s democratic and pluralistic traditions.

Though small in number, the contribution of the Christian community to the all-round development of the country is immense—particularly in the social, educational, and medical fields. The fanatics in the northern states may not be aware (as they are mostly illitrate) that the Christians have always exhibited patriotism and deep love for the nation. Many regressive practices such as untouchability, sati, caste discrimination, human sacrifices, and even the denial of the right to wear clothes by the backward castes were challenged and abolished largely due to the influence and intervention of Christian missionaries. Many Indian languages owe their written scripts to missionaries—often foreign missionaries—who worked tirelessly to promote literacy and education.

The Bishop of the Shamshabad Catholic Diocese, Mar Prince Anthony Panengadan, recently released an open letter to the Indian authorities titled “We are Indians, We are Christians”—a heartfelt reminder of the community’s rightful place in the nation on the eve of the 78th Independence Day Celebrations. 

That circular is being attached herewith.

As ardent Christians born and brought up in India, I(we) solemnly and boldly affirm:

“I am (We are) proud Indians, at the same time we are proudest and most fortunate Christians.”

Here is the letter of Bishop Mar Prince Antony which is going viral, in PDF format:

https://drive.google.com/file/d/1GBg-eMik3vwAHWR9m7Gbq1882lMWy68J/view?usp=sharing

 

  (പ്രിൻസ് പിതാവിൻ്റെ ലെറ്ററിൻ്റെ മലയാള പരിഭാഷ:) 

ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യക്കാരാണ്, ഞങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്! 

-ബിഷപ്പ് പ്രിൻസ് ആന്റണി 

രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള വിശ്വാസികളെ വലയ്ക്കുന്ന തരത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ അക്രമങ്ങളിൽ ഇന്ത്യ ഇപ്പോൾ അഭൂതപൂർവമായ വർദ്ധനവിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ഛത്തീസ്ഗഢിൽ രണ്ട് കന്യാസ്ത്രീകളെയും ഒരു യുവാവിനെയും അടുത്തിടെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതും ഒഡീഷയിൽ ഒരു കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതനും സംഘത്തിനും നേരെയുണ്ടായ ക്രൂരമായ ആക്രമണവും ചില ഉദാഹരണങ്ങളാണ്, രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ പാസ്റ്റർമാർക്കും നിരപരാധികളായ വിശ്വാസികൾക്കും നേരെ നിരവധി പ്രകോപനമില്ലാതെ ആക്രമണങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ ആക്രമണങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ പലപ്പോഴും അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാറുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യാനികളെ വിദേശികളായി തെറ്റായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം നടത്തിയതായി ആരോപിക്കുന്നു, ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവരായി അവരെ ദുരുദ്ദേശ്യപൂർവ്വം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരോടുള്ള വിദ്വേഷം വളരുന്നു. നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഇന്ത്യയിലെ അഭിമാനിയും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പൗരനും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യനുമായ ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ, ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ 77-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ രാഷ്ട്രത്തോടും മതത്തോടുമുള്ള വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച് സഹപൗരന്മാരുമായി ചില കാര്യങ്ങൾ പങ്കിടാൻ ഞാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. 

ഒന്നാമതായി, ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക എന്നത് ഒരു തരത്തിലും രാഷ്ട്രത്തിനെതിരായിരിക്കുന്നതിന് തുല്യമല്ല. നേരെമറിച്ച്, ഞങ്ങളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം രാഷ്ട്രത്തെ സ്നേഹിക്കാനും സേവിക്കാനും ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി കൂടുതൽ മതവിശ്വാസിയാണെങ്കിൽ അവൻ/അവൾ കൂടുതൽ ദേശസ്നേഹിയായിരിക്കും. താൽപ്പര്യ വൈരുദ്ധ്യമില്ലാതെ, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരേസമയം ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഇന്ത്യക്കാരായും വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികളായും തുടരാൻ കഴിയും - ക്രിസ്ത്യൻ സൈനികർ, സിവിൽ സേവകർ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ, രാഷ്ട്രീയക്കാർ, പ്രൊഫഷണലുകൾ എന്നിവരുടെ ഒരു നിരയ്ക്ക് അത് ഉറപ്പ് നൽകാൻ കഴിയും. ചുരുക്കത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യക്കാരാണ് അതേസമയം ഞങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്. 

ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആധികാരിക ഉറവിടമായ വിശുദ്ധ ബൈബിളിൽ, ഭരണാധികാരികളോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രത്തോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ബെത്‌ലഹേമിലെ ഒരു പുൽത്തൊട്ടിയിൽ യേശുവിന്റെ ജനനം തന്നെ സംഭവിച്ചത്, എല്ലാവരെയും രജിസ്റ്റർ ചെയ്യണമെന്ന അഗസ്റ്റസ് ചക്രവർത്തിയുടെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നതിനായി ജോസഫും മറിയയും അവിടെ പോയതിനാലാണ് (ലൂക്കോസ് 2:1-7). മറിയയുടെ പ്രസവസമയത്ത് പോലും ചക്രവർത്തിയോടുള്ള അവരുടെ അനുസരണം അവർക്ക് അനന്തമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ വരുത്തിവച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചക്രവർത്തിയുടെ കൽപ്പന അനുസരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയാൻ യാതൊന്നുമില്ല. സമാനമായ രീതിയിൽ, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ "ചക്രവർത്തിക്കുള്ളത് ചക്രവർത്തിക്കും ദൈവത്തിനുള്ളത് ദൈവത്തിനും കൊടുക്കാൻ" പഠിപ്പിച്ചു (മത്തായി 22:21). അതിനാൽ, രാഷ്ട്രത്തിന് അർഹമായതെല്ലാം രാഷ്ട്രത്തിന് നൽകുന്നത് ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസവുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന് അർഹമായത് നാം ദൈവത്തിന് നൽകുന്നു - അതിൽ ഒരു ആശയക്കുഴപ്പവുമില്ലാതെ. കൂടാതെ, ഭരണാധികാരങ്ങൾക്ക് വിധേയരായിരിക്കാനും നികുതിയും വരുമാനവും യഥാസമയം നൽകാനും വിശുദ്ധ പൗലോസ് ക്രിസ്ത്യാനികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു (റോമർ 13:1-7). അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ ബൈബിൾ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പൗരന്മാരായിരിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ദൈവവചനം പിന്തുടരുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരിക്കലും രാഷ്ട്രത്തിനോ നിയമാനുസൃതവും നീതിമാനുമായ ഒരു ഭരണാധികാരിക്കോ എതിരായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. 

രണ്ടാമതായി, ക്രിസ്തീയ മതം പിന്തുടരുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിദേശികളാകുന്നില്ല. "വസുധൈവ കുടുംബകം" എന്ന തത്വത്താൽ പ്രചോദിതരായ ഇന്ത്യ, "ഭാരതീയത" ഒരു തരത്തിലും നഷ്ടപ്പെടാതെ വിദേശത്ത് നിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം, സാങ്കേതികവിദ്യ, വിവരങ്ങൾ, ജോലി മുതലായവ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇന്ത്യക്കാരായി തുടരാതെ തന്നെ അവരുടെ സ്വതന്ത്രമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ മറ്റെവിടെ നിന്നെങ്കിലും അവരുടെ വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, നമ്മൾ ഇന്ത്യക്കാരായി തുടരുമ്പോഴും നമുക്ക് ക്രിസ്ത്യാനികളാകാം. വ്യത്യസ്ത മതം പിന്തുടരുന്നത് ആരെയും മാതൃരാജ്യത്ത് പൗരനാകുന്നതിൽ നിന്ന് അയോഗ്യരാക്കുന്നില്ല, അത് ആരെയും വിദേശ പൗരനാക്കുന്നില്ല. ഒരു അമേരിക്കക്കാരൻ അമേരിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും ഇന്ത്യൻ മതം പിന്തുടർന്നാലും അയാൾ/അവൾ ഇന്ത്യക്കാരനാകുന്നില്ല എന്നത് പറയാതെ തന്നെ പറയാം. 

വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടങ്ങൾ 2025-ൽ പ്രയാഗ്‌രാജിൽ ആഘോഷിച്ച മഹാകുംഭത്തിൽ മൂന്ന് ദശലക്ഷം വിദേശികൾ പങ്കെടുത്തു. വിദേശികളും വ്യത്യസ്ത മതത്തിൽ നിന്നുള്ളവരുമാണെങ്കിലും, മഹാകുംഭത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം ഈ ആളുകൾക്ക് ഇന്ത്യയിൽ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. വിദേശ സന്യാസിമാരുടെ എണ്ണം ഇന്ത്യൻ ആശ്രമങ്ങളിലും യോഗ കേന്ദ്രങ്ങളിലും വിശിഷ്ടാതിഥികളായി സ്വതന്ത്രമായി താമസിക്കുന്നു. അത് അങ്ങനെയായിരിക്കണം, കാരണം ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരം പറയുന്നത് "അതിഥി ദേവോ ഭവ" എന്നാണ്! എന്നാൽ ഇന്ത്യയിൽ ജനിച്ച് ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ പൗരന്മാർക്ക് അവരുടെ വിശ്വാസം കാരണം ഇന്ത്യയിൽ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നത് ഒരു വൈരുദ്ധ്യമാണ്! അവരെ പലപ്പോഴും വിദേശികൾ എന്ന് വിളിക്കുകയും അപമാനകരമായി മോശമായി പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് അസ്വീകാര്യവും ഇന്ത്യയുടെ ആത്മാവിന് വിരുദ്ധവുമാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നേരെയുള്ള ആക്രമണകാരികൾ പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികളെ അമേരിക്കയുമായോ യൂറോപ്പുമായോ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് അസംബന്ധമാണ്, കാരണം അമേരിക്ക കണ്ടെത്തുന്നതിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇന്ത്യയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. വസ്തുതകളെ തെറ്റായി അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ക്രിസ്തുമതം പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും ബ്രിട്ടീഷ് കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു അവശിഷ്ടമാണെന്നും വ്യാപകമായ ഒരു ധാരണ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, യാഥാർത്ഥ്യം വ്യത്യസ്തമായി തുടരുന്നു. ക്രിസ്തുമതം ഉത്ഭവിച്ചത് പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലല്ല, ഏഷ്യയിലാണ്, അത് തുടക്കത്തിൽ ഇന്ത്യയിലേക്ക് വന്നത് പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലല്ല. കൊളോണിയലിസ്റ്റുകളുടെ വരവിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്, എ.ഡി. 52-ൽ യേശുവിന്റെ പന്ത്രണ്ട് ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളായ സെന്റ് തോമസിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കാനുള്ള സവിശേഷമായ പദവി ഇന്ത്യയ്ക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ കത്തോലിക്കാ രൂപതയായ ക്വയിലോൺ (കൊല്ലം) 1329-ൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതേസമയം പോർച്ചുഗീസുകാർ എ.ഡി. 1498-ലും ബ്രിട്ടീഷുകാർ എ.ഡി. 1608-ലും എത്തി. അതിനാൽ, ക്രിസ്തുമതത്തെ കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ തുടർച്ചയായി അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഒരു അടിസ്ഥാന വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഏകദേശം രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ഇന്ത്യയിൽ താമസിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുമതത്തെ ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയുടെ ഭാഗമാക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ഇന്ത്യക്കാരാണ്. "ഭാരതത്വം" എന്നത് വസ്ത്രങ്ങളിലോ മുദ്രാവാക്യങ്ങളിലോ അല്ല, മറിച്ച് അത് ഇന്ത്യയുടെ പവിത്രമായ മൂല്യങ്ങളിലാണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്, അവ ക്രിസ്ത്യാനികൾ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, സാമൂഹിക പരിഷ്കരണം എന്നീ മേഖലകളിൽ രാഷ്ട്രനിർമ്മാണത്തിന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വളരെയധികം സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യയിലെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ദരിദ്രരും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ആളുകൾ, അവരുടെ ജാതിയും മതവും പരിഗണിക്കാതെ, ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ സേവനത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് സമൂഹത്തിന്റെ മുഖ്യധാരയിലേക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്. സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളെയും മറ്റ് സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളെയും അപേക്ഷിച്ച്, ക്രിസ്ത്യൻ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഈ രാജ്യത്തെ അനാഥർ, മാനസിക വെല്ലുവിളി നേരിടുന്നവർ, ഭിന്നശേഷിക്കാർ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പൗരന്മാർ എന്നിവർക്ക് അഭയം നൽകുന്നു. ഇതെല്ലാം ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ രാഷ്ട്രത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയെ പ്രകടമാക്കുന്നു, അവരെ വിദേശികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം ആരെയും "വിദേശി" ആക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അത് കൂടുതൽ ദേശസ്നേഹിയാക്കുന്നു. മറ്റ് ഏതൊരു പൗരനെയും പോലെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഇന്ത്യക്കാരാണ്. 

മൂന്നാമതായി, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒരു തരത്തിലുള്ള നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം ആരോപിച്ച് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരെ ഫയൽ ചെയ്യപ്പെടുന്ന കേസുകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെങ്കിലും, കോടതി ആരെയും ശിക്ഷിക്കുന്നില്ല എന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്, അത്തരം കേസുകൾക്ക് പിന്നിലെ ഒരു പൈശാചിക ഗൂഢാലോചന വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വസ്തുതയാണിത്. അത്തരം കേസുകളെല്ലാം കെട്ടിച്ചമച്ചതും അടിസ്ഥാനരഹിതവുമാണ്. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരാളെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നതിനെ അത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. 1968-ൽ മധ്യപ്രദേശ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി മതപരിവർത്തന വിരുദ്ധ നിയമം (എംപി ആക്ട്) പാസാക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, വിശ്വാസം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് ബലപ്രയോഗം നടത്തുന്നതിനെ സഭ അപലപിച്ചിരുന്നു. 1965-ൽ പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ച, മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക പ്രഖ്യാപനമായ ഡിഗ്നിറ്റാറ്റിസ് ഹുമാനേ, “മതവിശ്വാസം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിലും മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലും എല്ലാവരും എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണമെന്ന് വ്യക്തമായി പറയുന്നു, അത് നിർബന്ധിതമായോ അപമാനകരമോ അയോഗ്യമോ ആയ ഒരുതരം പ്രേരണയോ ആകാം, പ്രത്യേകിച്ച് ദരിദ്രരോ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരോ ആയ ആളുകളുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ. അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി ഒരാളുടെ അവകാശത്തിന്റെ ദുരുപയോഗമായും മറ്റൊരാളുടെ അവകാശത്തിന്റെ ലംഘനമായും കണക്കാക്കേണ്ടിവരും” (ഖണ്ഡിക 4). 1943-ൽ പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ പുറത്തിറക്കിയ മിസ്റ്റിസി കോർപോറിസ് ക്രിസ്റ്റി എന്ന മറ്റൊരു സഭാ രേഖയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: “വിശ്വാസത്തിൽ ദൈവത്തോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ പ്രതികരണം സ്വതന്ത്രമായിരിക്കണം എന്നത് കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന തത്വങ്ങളിലൊന്നാണ്: അതിനാൽ ആരും സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകരുത്” (ഖണ്ഡിക 104 മിസ്റ്റിസി കോർപോറിസ് ക്രിസ്റ്റി, ഖണ്ഡിക 10, ഡിഗ്നിറ്റാറ്റിസ് ഹുമാനേ, ഖണ്ഡിക 10 എന്നിവ കാണുക). അതിനാൽ, ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് മതപരിവർത്തന വിരുദ്ധ നിയമത്തിന്റെ പേരിലല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെയും തത്വങ്ങളുടെയും പേരിലാണ്. ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ മതപരിവർത്തന വിരുദ്ധ നിയമത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം അത് അവരുടെ നയവുമാണ്, മറിച്ച് ദുരുദ്ദേശ്യത്തോടെ ആളുകൾ നിയമത്തിന്റെ ദുരുപയോഗത്തെയും തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനെയും കുറിച്ചാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ തയ്യാറല്ല – ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 25 ൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഓരോ ഇന്ത്യൻ പൗരന്റെയും അടിസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശവും മൗലികാവകാശവും. നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചുകൊണ്ട്, ആരുടെയും മതവികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്താതെ ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് ഒരു കുറ്റകൃത്യമല്ല, മറിച്ച് അത് ഞങ്ങളുടെ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത അവകാശമാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ മിഷൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മോശമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ക്രിസ്ത്യാനികൾ മാത്രമാണ് മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെന്ന മട്ടിൽ, മറ്റ് ഇന്ത്യക്കാരും ഇന്ത്യയിലും വിദേശത്തും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. നിരവധി ഇന്ത്യൻ സന്യാസിമാരും പുരോഹിതന്മാരും എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യവും ആസ്വദിച്ച് തങ്ങളുടെ മതം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ക്ഷേത്രങ്ങൾ പണിയുകയും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ദേവന്മാരുടെ പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്ത് തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നത് തികച്ചും പരിഹാസ്യമാണ്, അതേസമയം നിരവധി ഇന്ത്യൻ സന്യാസിമാരും മതനേതാക്കളും ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ വിദേശത്ത് തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം സ്വതന്ത്രമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു , കൂടാതെ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ മതേതരത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകൾ ഇന്ത്യയിലെ മതേതരത്വത്തിനെതിരെ സംസാരിക്കുന്നു . ഉദാഹരണത്തിന്, പ്യൂ റിസർച്ച് സെന്ററിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യുഎസിലെ ഹിന്ദു ജനസംഖ്യ ഏതാണ്ട് കഴിഞ്ഞ 15 വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഇരട്ടിയായി, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം 435 ൽ നിന്ന് 1000 ആയി വർദ്ധിച്ചു. ഈ ഗണ്യമായ വളർച്ചയ്ക്ക് പ്രധാന കാരണം ദക്ഷിണേഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റമാകാമെങ്കിലും, അമേരിക്കക്കാർ ഹിന്ദുമതം സ്വീകരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ അസാധാരണമല്ല. അങ്ങനെ, ഒരു വശത്ത് അവർക്ക് വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ സ്വതന്ത്രമായി അവരുടെ മതം ആചരിക്കാൻ കഴിയും, മറുവശത്ത് അത്തരം രാജ്യങ്ങളുടെ ജനാധിപത്യ, മതേതര ദർശനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർക്ക് അവരുടെ മതം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്. വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരെ അതേ ആളുകൾ വ്യത്യസ്തമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഇന്ത്യയിൽ വിവിധ ആശ്രമങ്ങളിലും കേന്ദ്രങ്ങളിലും മതപ്രചരണം നടക്കുന്നുണ്ട് മറ്റ് മതങ്ങളിൽ നിന്നും വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്നു ആദിവാസികൾ അവരുടെ സ്വതന്ത്രമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്നതിനെ എതിർക്കുന്ന ആളുകൾ അവരെ ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ഭാഗമായി തരംതിരിക്കുന്നു, അതേസമയം അവരുടെ സ്വത്വം ഹിന്ദുമതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികളെ നെഗറ്റീവ് വെളിച്ചത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും, ക്രിസ്തുമതത്തെ നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനവുമായി തുലനം ചെയ്യുകയും, ക്രിസ്ത്യാനികൾ മതപരിവർത്തനം നടത്തുന്നതായി ആരോപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അതിശയോക്തിപരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അനാവശ്യമാണ്. മറ്റേതൊരു മതപ്രഭാഷകനെയും പോലെ, ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും പ്രസംഗിക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്. എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വെല്ലുവിളികളും ഉണ്ടെങ്കിലും, ഇന്ത്യ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇന്ത്യയിൽ വിശ്വസ്തരായ പൗരന്മാരായി നിലനിൽക്കുകയും അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും ചെയ്യും. 

നാലാമതായി, ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും തദ്ദേശീയ സംസ്കാരങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുകയും സംഭാവന ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്രിസ്തുമതം വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുമായി സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും അതുവഴി സ്വയം സമ്പന്നമാക്കുകയും സംസ്കാരങ്ങളെ കൂടാതെ. രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിലെ പാസ്റ്ററൽ ഭരണഘടന ഗൗഡിയം എറ്റ് സ്പെസ് ലോകത്തിലെ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുമായി സഭ നിരന്തരം ഇടപഴകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എടുത്തുകാണിക്കുന്നു (ഖണ്ഡിക 54-58 കാണുക). ക്രിസ്ത്യാനികൾ മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളുമായി കൂട്ടായ്മയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് യേശു ഒരു ഉത്തമ മാതൃക വെച്ചു. ഒരു മനുഷ്യനായി മാറുകയും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്തു (യോഹന്നാൻ 1:14), അവരുമായി സൗഹൃദ-സുഹൃത്ത് ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ചെയ്തു (യോഹന്നാൻ 15:15). അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, പല വിദേശ മിഷനറിമാരും പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ പഠിക്കുകയും ഇന്ത്യൻ സാംസ്കാരിക ചുറ്റുപാടുകളിൽ സ്വയം സംയോജിക്കുകയും ചെയ്തു. പല സന്ദർഭങ്ങളിലും, മിഷനറിമാർ വിവിധ ഗോത്ര സമൂഹങ്ങളുടെ വാമൊഴി ചരിത്രങ്ങളും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു, അവയെ പുറം ലോകത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്തി, ഇന്ത്യയുടെ സമ്പന്നമായ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം പ്രകടമാക്കി. ചില മിഷനറിമാർ നിഘണ്ടുക്കളും വ്യാകരണ പുസ്തകങ്ങളും സമാഹരിച്ചു, വിവിധ പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ പത്രങ്ങൾ പോലും ആരംഭിച്ചു. നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറിമാരും വിശ്വാസികളും ഹിന്ദി, സംസ്കൃത സാഹിത്യത്തിനും വിലമതിക്കാനാവാത്ത സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. വാമൊഴി പാരമ്പര്യങ്ങൾ അച്ചടിക്കുന്നതും രേഖപ്പെടുത്തുന്നതും അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, മിഷനറിമാർ നിരവധി സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളെ വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു. നിരവധി ഇന്ത്യൻ സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കളെ ക്രിസ്തുമതവും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും ക്രിയാത്മകമായി സ്വാധീനിച്ചു, അവർ സമൂഹത്തിന്റെ നവീകരണത്തിന് ഉത്തേജകരായി. അതിനാൽ, ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ എതിരാളികളാണെന്ന് കരുതി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ന്യായീകരിക്കാനാവില്ല.

 

ഒടുവിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്നേഹം, സമാധാനം, ക്ഷമ എന്നിവയുടെ പാത പിന്തുടരുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ മനഃപൂർവ്വം പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും പോലും അവരുടെ സഹിഷ്ണുതയെയും ക്ഷമയെയും പരാജയപ്പെടുത്തുന്നില്ല. "നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക" (മത്തായി 5:44) എന്ന യേശുവിന്റെ വചനം മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ അക്രമത്തിന് അഹിംസയിലൂടെയാണ് മറുപടി നൽകുന്നത്. ഛത്തീസ്ഗഡിലെ ദുർഗ് റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ അന്യായമായി അറസ്റ്റിലായ രണ്ട് കന്യാസ്ത്രീകളുടെ നിശബ്ദത, കുറ്റവാളികൾ ക്രമസമാധാന സംവിധാനത്തെ പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട് അലറിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും, പോലീസ് നിശബ്ദരായി നിൽക്കുമ്പോഴും, കുറ്റവാളികൾക്കുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച ക്രിസ്തീയ പ്രതികരണമായിരുന്നു അത്. ശത്രുതാപരമായ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ നിലവിളിയേക്കാൾ വളരെ ശക്തമായിരുന്നു അവരുടെ നിശബ്ദത. ശത്രുതയ്ക്കിടയിലും ക്രിസ്തീയ ജീവിതരീതിയുടെ തികഞ്ഞ സാക്ഷ്യമായിരുന്നു അത്. കഷ്ടപ്പെടുന്ന ദാസനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ കന്യാസ്ത്രീകൾ ലോകത്തെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു: “അവൻ പീഡിതനായിരുന്നു, എന്നിട്ടും അവൻ വായ് തുറന്നില്ല; കൊല്ലാൻ കൊണ്ടുപോകുന്ന കുഞ്ഞാടിനെപ്പോലെയും രോമം കത്രിക്കുന്നവരുടെ മുമ്പിൽ മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന ആടിനെപ്പോലെയും അവൻ വായ തുറക്കാതിരുന്നു” (യെശയ്യാവ് 53:7). ഞങ്ങളുടെ ക്രിസ്തീയ സാക്ഷ്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഇതാണ്: ക്ഷമ ഞങ്ങളുടെ ശക്തിയാണ്; ക്ഷമയാണ് ഞങ്ങളുടെ ജീവിതരീതി; സ്നേഹം ഞങ്ങളുടെ ജീവശ്വാസമാണ്.

 

എന്നിരുന്നാലും, അനീതിയും അനീതിയും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം ഞങ്ങളെ തടയുന്നില്ല. “ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ വലത് ചെകിട്ടത്ത് അടിച്ചാൽ മറ്റേ ചെകിട്ടത്തും തിരിച്ചുകാണിക്കൂ” (മത്തായി 5:39) എന്ന് യേശു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മഹാപുരോഹിതന്റെ മുമ്പാകെ വിചാരണയ്ക്കിടെ ഒരു പടയാളി യേശുവിന്റെ മുഖത്ത് അടിച്ചപ്പോൾ, അവിടുന്നു ചോദിച്ചു: “ഞാൻ തെറ്റായി സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, തെറ്റിന് സാക്ഷ്യം നൽകുക. എന്നാൽ ഞാൻ ശരിയായി സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നീ എന്തിനാണ് എന്നെ അടിക്കുന്നത്?” വ്യക്തമായും, യേശുവിന് അത് സഹിക്കാനോ ക്ഷമിക്കാനോ കഴിയാത്തതുകൊണ്ടല്ല. തന്നെ ക്രൂശിച്ചവരോട് പോലും യേശു ക്ഷമിച്ചു (ലൂക്കോസ് 23:34). ഇവിടെ യേശു അവനോട് അങ്ങനെ ചോദിച്ചു, കാരണം തന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അനീതിയും അനീതിയും സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ആ പടയാളിയെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കാൻ അവിടുന്നു ആഗ്രഹിച്ചു. അതേ വരിയിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികളെ ആക്രമിക്കുന്നവരോട് ഞാൻ ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ ചെയ്ത തെറ്റ് എന്താണ്? ഞങ്ങൾ ഒരു തെറ്റും ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഞങ്ങളെ അടിക്കുന്നത്? 

ബിഷപ്പ് പ്രിൻസ് ആന്റണി,

ഷംഷാബാദ് രൂപതയുടെ ബിഷപ്പ്,  

അദിലാബാദ് രൂപത അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ 

സ്വാതന്ത്ര്യദിനം, 2025

Dieutek Developments–God's Own Technology Company in God’s Own Country!

Dieutek Developments – God's Own Technology Company Thriving in God’s Own Country!

In today’s fast-paced digital world, finding an IT company that combines technical brilliance, affordability, and trustworthiness is a difficult task. But Dieutek Developments is one such rare gem—a company that not only delivers top-quality solutions but does so with a deep-rooted sense of purpose and honesty.

Interestingly, the name “Dieu” in French means God and Dieutek beautifully reflects this Divine connection. True to its name, Dieutek can rightly be called "God’s own technology company," operating gloriously in 'God’s own country' – Kerala.

💻 Affordable, Smart, and Scalable IT Solutions

Dieutek Developments offers a perfect blend of cost-effective and high-performance digital services. Be it websites, mobile apps, e-commerce solutions, or custom software—Dieutek ensures affordability without compromising on quality. Their services are tailored to meet the needs of startups, NGOs, Churches, Educational institutions, Hospitals, and growing businesses alike.

🧑‍💼 Exceptional Customer Service That Feels Personal

Dieutek doesn’t treat its clients like numbers. Their friendly, prompt, and personalized customer support makes clients feel like they’re part of the team. Questions are answered quickly, concerns are addressed with care, and solutions are delivered with confidence. This level of service has earned Dieutek the trust and loyalty of clients from diverse industries.

👨‍💻 A Passionate Team Under Veteran Leadership

What drives Dieutek’s success is its highly skilled and dedicated team, working under the visionary guidance of Anand Kurian, a veteran engineer. His deep technical expertise and spiritual integrity serve as the backbone of the company. With a passion for excellence and a commitment to values, the leadership ensures that every project reflects quality, purpose, and precision.

🔍 A Transparent, Honest Approach

In a market where hidden costs and gimmicks are all too common, Dieutek stands out with its clean, transparent, and honest work ethic. Clients are always kept in the loop with real timelines and realistic expectations. Their focus is not just on delivering a product, but on building trust and long-term relationships.

✨ Why Dieutek is Special:

• “Dieu” means God in French- Dieu-tek stands for Divine-inspired technology
• Based in Kerala, in India known as God’s Own Country
• Affordable pricing for all types of clients whether big or small
• Outstanding customer support that goes the extra mile
• Highly talented, ethical, and experienced team
• Guided by a senior engineer with vision and integrity
• Transparent, honest, and value-driven processes

If you're looking for an IT partner that’s reliable, spiritual in values, and professional in execution, Dieutek Developments is the name you can trust. This is not just another tech company—this is a mission-driven, people-centered team that sees their work as a Divine calling, not just a job.

Dieutek Developments – Because Technology, too, can be Divine.

The Best but Low-Billed Hospital in Thodupuzha

 

Thodupuzha, often hailed as the gateway to Idukki known as the land of dams and lakes in Kerala, is a thriving town known for its scenic beauty and growing urban landscape. It is also nicknamed the Hollywood of Kerala, thanks to its frequent appearances in Malayalam cinema. But beyond its cinematic charm, Thodupuzha is home to a health-conscious population, just like the rest of Kerala, where people place a high priority on quality medical care.

With the increasing demand for advanced healthcare, the town has witnessed the rise of several private hospitals, some of which offer corporate-style medical facilities. Among them, five hospitals stand out:

• St. Mary's Hospital
• Holy Family Hospital (Muthalakodam)
• Chazhikattu Hospital (Now Baby Memorial brand)
• Dr Suresh Advani’s Smitha Memorial Hospital
• Al Azhar Medical college Hospital

Each of these hospitals caters to different patient needs, offering various specialties, pricing models, and levels of comfort. However, for those seeking high-quality healthcare at an affordable cost, St. Mary's Hospital and Holy Family Hospital emerge as the best choices.

Corporate Healthcare vs. Affordable Excellence

While corporate hospitals provide world-class medical facilities, they often come with a hefty price tag. In Thodupuzha, Doctors’ Smitha Memorial Hospital is known for its infrastructure and premium rooms, making it a choice for those who seek comfort and luxury in healthcare. Meanwhile, Chazhikattu Hospital, now under the Baby Memorial brand, is a relatively new entrant still carving its niche in the healthcare sector.

On the other hand, Holy Family Hospital operates as a Missionary hospital run by Nuns, embodying a commitment to compassionate and ethical medical care. St. Mary’s Hospital, however, bridges the gap—it competes with corporate hospitals in terms of advanced treatment and medical expertise, yet remains affordable for the common man.

Why St. Mary's Hospital Stands Out?

1. Affordable but Advanced Medical Care

St. Mary’s ensures that cutting-edge healthcare remains accessible to everyone. Unlike many high-end hospitals that charge exorbitant fees, St. Mary’s provides treatment at reasonable rates without compromising on quality.

2. Experienced Medical Professionals

The hospital houses a team of well-qualified and highly experienced doctors, skilled nurses, and support staff dedicated to patient care. Their expertise and compassionate approach make St. Mary’s a preferred choice for those who value both medical excellence and affordability.

3. Comprehensive Specialties

From general medicine to specialized treatments, St. Mary’s Hospital covers a wide range of medical services, making it a one-stop destination for healthcare needs.

4. A Trustworthy Name in the Community

Having served the people of Thodupuzha for 66 years, St. Mary’s has built a strong reputation based on trust, ethical treatment, and patient satisfaction. Unlike corporate hospitals, where profit-driven models sometimes overshadow patient care, St. Mary’s maintains a missionary spirit of service as envisaged by its founder Dr. T M Abraham.

Conclusion: Making the Right Choice

For those who prioritize luxury and premium healthcare, Doctor Advani’s Smitha Memorial and Chazhikattu Hospital (Baby Memorial) may be suitable options. However, for those who value quality treatment at an affordable price, St. Mary’s Hospital remains the best choice for the people in and around Thodupuzha.

Meanwhile, Holy Family Hospital continues to provide mission-driven, ethical medical services, making it another excellent option for those seeking compassionate and cost-effective healthcare.

At the end of the day, choosing a hospital is not just about the facilities but also about the values, affordability, and trust that come with it. If you’re in or near Thodupuzha and looking for top-tier healthcare without breaking the bank, St. Mary’s Hospital should be your go-to option.

Edisapp: The #1 School Management Software!

In today’s fast-paced educational environment, managing a school efficiently requires more than just traditional methods. To address these challenges, countless companies are developing educational apps. Yet, one name stands out from the crowd: 'Edisapp' by Eloit Innovations. Recognized globally as the best educational app, Edisapp is redefining school management and setting new standards for excellence.  

Edisapp simplifies the complex process of school administration by integrating everything you need onto a single platform. From managing admissions, attendance, and grades to streamlining communication with parents and teachers, this software truly does it all.  

Why Choose Edisapp?  

Edisapp isn’t just another app; it’s a comprehensive school management solution trusted by schools worldwide. With a feature-rich platform that seamlessly integrates operations, it’s no wonder Edisapp is consistently voted the top choice for educational institutions.  

-User-Friendly Interface: Simplifies even the most complex tasks, ensuring smooth navigation for all users, including staff, teachers, and parents.  

-Comprehensive Features: Automates routine tasks, generates real-time reports, and manages your school’s operations—from admissions and assessments to communication and compliance—all seamlessly.  

-Cloud-Based: Access your data anytime, anywhere, with Edisapp’s secure and reliable cloud-based system.  

-Parent-Teacher Collaboration: Keeps parents informed and engaged in their child’s progress with instant notifications and updates.  

-Scalability: Whether you’re managing a small school or a large institution, Edisapp adapts to your specific needs.  

-Award-Winning Reputation: Backed by numerous accolades and high user satisfaction, Edisapp consistently outperforms its competitors.  


Trusted by Schools Worldwide  

Edisapp is trusted by thousands of Educational Institutions globally for its reliability, robust performance, and excellent customer support. With a commitment to innovation and education, Eloit Innovations—driven by a Divine Mission—ensures schools can focus more on nurturing students and less on administrative hassles.  

If you’re looking for a solution to make your school smarter and more efficient, look no further than Edisapp. Transform the way your school operates and experience the future of school management today.  

We highly recommend starting your journey with Edisapp now. Visit [Eloit Innovations] to learn more and book a FREE DEMO!

How to change PAN card address online? [direct link]

Quick Guide to Change PAN Card Address Online

When I shifted my residence, I needed to update my PAN address to change the Assessing Officer. While searching online for a way to update the address, I struggled to complete the process until I found a direct link. At first tried through the NSDL website link several times. (www.onlineservices.nsdl.com/paam/endUserAddressUpdate.html). But it did not work. Then after a thorough search, I found the below-mentioned UTIITSL site. For the convenience of others in a similar situation, I am sharing the direct link to change the PAN address to match the address mentioned in Aadhaar. This method works if your Aadhaar and mobile number are linked with your PAN. [Please note that there is no fees for this service. It is FREE] Follow these steps to complete the process effortlessly:

Steps to Change PAN Card Address

1. Go to the Official Website
   Visit the UTIITSL PAN Address Change Portal.

2. Authenticate with Aadhaar

   • Ensure your Aadhaar card is linked with your PAN card.
   • Your mobile number linked to Aadhaar is required for OTP verification.

3. Update the Address

   • On the portal, select the option to update the address based on Aadhaar.
   • The system will automatically fetch the address from your Aadhaar records.

4. Submit the Captcha Correctly
   Enter the displayed CAPTCHA code accurately.

5. Check the Box
   Tick the box labeled “I agree...” to confirm your acknowledgment.

6. Verify and Submit

   • Enter the OTP sent to your Aadhaar-linked mobile number.
   • Review the details fetched from Aadhaar and submit the application.

7. Track Your Application
   After submission, note the acknowledgment number to track the status of your address update request.

Key Points

• The address fetched from Aadhaar will reflect on your updated PAN card.
• Ensure your Aadhaar details are correct and up-to-date before initiating the process.

Updating your PAN address via Aadhaar is quick, hassle-free, and ensures consistency across your official documents!

Swargam സ്വർഗം movie 2024 review

The new Malayalam movie 'Swargam', directed by Rejis Antony, is a heartwarming family drama that revolves around two families in a small town in Central Travancore. Released on November 8, 2024, the film stars Aju Varghese, Ananya, Johny Antony, and Manju Pillai, portraying families with contrasting backgrounds: one is a middle-class couple managing daily struggles in a rural setting, while the other is a family returning from abroad and adjusting to life back home. This setup provides a mix of both comedic and poignant moments as it delves into family bonds and community values, making it appealing for viewers of all ages.

With its warm themes and relatable scenarios, 'Swargam' is an excellent choice for a family outing. Its narrative highlights the beauty and complexity of familial relationships, combining humor with touching scenes that families can enjoy together. The movie’s picturesque cinematography and heartfelt storytelling make it an immersive experience. If you want to watch with all members of your family, a Malayalam film that promotes ethics, values, togetherness and provides wholesome entertainment, 'Swargam' is highly recommended.

 'Swargam' features an ensemble cast including Aju Varghese as the middle-class husband, Ananya as his wife, Johny Antony as a member of the family returning from overseas, and Manju Pillai in a significant role as part of that same family. Supporting actors like Sajin Cherukayil, Vineeth Thattil, Abhiram Radhakrishnan, Unni Raja, Manohari Joy, and Thushara Pillai add depth to the film's rural community setting, creating a well-rounded cast that brings warmth and humor to this family-centric story. Well known Malayalam Actor, writer and film maker Sijoy Varghese also acts as a Catholic Church Priest in this film.

The production team behind Swargam is led by director Rejis Antony, whose previous work includes the successful Oru Second Class Yathra. Dr Lizy K Fernandez produced the film under the banner of CN Global Movies, a network of like-minded NRIs who all have a passion for making movies that give entertainment with a message. The screenplay was co-written by Rejis Antony and Rose Rejis, bringing a collaborative effort to its heartfelt narrative. The film’s music, art direction, and cinematography all contribute to a warm visual and emotional experience, crafted to resonate with families.

Basing the opinion of all people who watched Swargam movie, it deserves to be given 5 ***** by 5 stars!

You can give your opinion also below: